Musik aus der Türkei: "dere geliyor dere"

"Dere geliyor dere"

Erläuterung zu diesem Notenbeispiel:

Das Lied ist am 22.11.1973 uter der NUmmer 524 im Archiv des Türkischen Radios TRT archiviert worden. Das Lied wurde in der Region "Lüleburgaz" aufgenommen. Gesungen hat es Türkan Ebcioğlu. Aufgenommen wurde es von Muzaffer Sarisözen am 6.7.1949. M. Sarizösen hat es auch notiert (aufgeschrieben).

Das Lied steht im 9/8-Takt, der in 2+2+2+3 Achtel unterteilt ist. Dieser Rhythmus heißt "Aksak". Der Unerschied des Aksak gegenüber einem 4/4-Tak besteht also in einem "überzähligen" Achtel am Schluss eines Taktes. Das b² bedeutet, dass ein "Viertelton" zwischen h und b zu spielen und zu singen ist, sofern eine vierteltönig-temperierte Saz/Baglama verwendet wird. Die entsprechende Skala heißt Hüseyni (wobei das Lied nicht alle Töne dieses Modus ("makam") ausnutzt):

Das melodisch sehr einfache Lied ist in der Türkei und in Deutschland sehr beliebt. Ich habe es bei über zwölf ganz unterschiedlichen Anlässen vor allen Generationen gespielt und konnte feststellen, dass es von jedermann sofort mitgesungen werden konnte. Das Lied soll bei Hochzeiten beliebt sein (was ich allerdings nicht bestätigen kann). Der Text ist auf typisch türkische Art voller Andeutungen: irgendwie geht es darum, dass ein Mädchen sich nach einem Geliebten sehnt, den sie nicht erreichen kann. Fast schon archetypisch bringt der fließende Bach die Sehnsucht zum Ausdruck. Das b² wird heute ungefähr in der Mitte zwischen b und h gespielt und gesungen: nicht auf unserem in Dortmund aufgenommenen Hörbeispiel oben, aber beispielsweise auf diesem Youtubevideo.

"dere geliyor" in der Schule

Wir schlagen eine szenische Interpretation des Liedes vor, da es wenig Sinn macht, dies Lied ohne einen kulturellen HIntergrund "einfach so" zu singen und zu spielen. (Mit anderen Worten, wir verfolgen den "erweiterten Schnittstellenansatz".) Dazu konstruieren wir eine historische Situation, die für alle (auch deutschtürkische Schüler*nnen) relativ fremd ist: eine arrangierte Hochzeit am osmanischen Hof im Jahre 1890. Der Sultan Abdülhamid II ist 14 Jahre im Amt, das Osmanische Reich verliert die Kontrolle über alle europäischen Besitzungen und ist auch ansonsten sehr geschwächt. Der Sultan residiert im neuen Palast Dolmabahçe, der direkt am Bosporus-Ufer liegt. Der 1856 als Zeichen der "Europäisierung" des Osmanischen Hofes gebaute Palast hat eine Länge von 600 Meter, hat eine Fläche von 45.000 m², 46 Säle, 285 Zimmer, sechs Hamam und 68 Baderäume. Gebaut wurde er von Abdülhamid I, dem Vater des jetzt herrschenden Sultans. Ein Teil können heute Touristen bewundern, in einem andern Teil residiert Erdogan, wenn er in Istanbul ist. Die "eigentliche" Macht im Lande hat das reiche Bürgertum, mit dem sich auf der - imaginierten - Hochzeit der Sultan "verbünden" will. Die Rechnung ist ohne die Braut gemacht, denn diese setzt sich mit einem Liebhaber während die Hochzeitgesellschaft "dere geliyor" tanzt heimlich ab.

Als "Basiserfahrung" wird das Lied musikpraktisch so erarbeitet, dass im szenischen Spiel die Schüler*innen, die Musiker*innen spielen, "echt" zum Tanz aufspielen und die Tanzenden dem vertrackten Rhythmus des Liedes folgen können. Anschließend findet die Einfühlung in die Rollen statt. Entscheidend ist, dass die Schüler*innen den historischen Kontext und die Konstellation "Zwangshochzeit zwecks Verknüpfung des bankrotten Hofes mit dem neureichen städtischen Kapital" nicht vorab als Story erfahren, sondern erst aufgrund der Rollen(karten) im Laufe des Spiels sich auf ihre Weise erarbeiten. Das szenische Spiel selbst ist dann die "Vorführung" des Liedes "dere geliyor"...

Basiserfahrung zum Lied

Das Playback des Liedes "dere geliyor dere" wird gespielt. Die Schüler/innen bewegen sich im Kreis und treten gehend auf 1-2-3-4 hörbar auf. Nach einem ersten Durchgang werden die Schwierigkeiten, die sich bei dieser Übung ergeben, besprochen: da die Schüler*innen intuitiv 4/4 gehen wollen, merken sie, dass etwas nicht stimmt: Die Schüler/innen merken, dass man Schwierigkeiten hat, den linken Fuß immer auf die "1" zu setzen.

Das "überzählige" neunte Achtel erfordert ein gewisses Zögern bevor die neue "1" des nächsten Taktes beginnt. Es gibt verschiedene Möglichkeiten, dies Zögern auszuführen: zum Beispiel ein Klatschen mit der Hand auf den Oberschenkel oder ein Hinken mit dem rechten Fuß ("Hinketanz"). In der Türkei wird zu diesem Aksak-Rhythmus stets so geklatscht, wie ich es in einer 5. Klasse aus Istanbul beim Singen von "dere geliyor der" erlebt habe:

Klassenarrangement

Szenische Interpretation des Liedes

Rolleneinfühlung und -präsentation

Ablauf:

• Rollenkarten verteilen,
• alle gehen durch den Raum und lesen ihren Rollenkarten-Text laut in Ich-Form mehrfach,
• Lehrer*in gibt unterschiedliche Sprech- und Gehhaltungen vor,
• die Schüler*innen entwickeln eine zu ihrer Rolle passende Sprech- und Gehhaltung,
• die durcheinander gehenden Schüler*innen begrüßen sich gegenseitig etc.,
• Schüler*innen mit derselben Rolle(nkarte) treffen sich als Gruppe und sprechen einen Auftritt für die Rollenpräsentation ab.
• Die Figuren stellen sich der Reihe nach vor und können von der Lekrer*in gegbenenfalls befragt oder kommentiert werden.

Szenische Improvisation

In der szenischen Improvisation können entweder die Musiker*innen "dere geliyor" live spielen oder aber es wird das Playback "dere geliyor" verwendet und die Musiker*innen spielen pantomimisch. Der Klatschrhythmus kann auch von Tanzenden oder Zuschauenden übernommen werden. "Aman, aman" etc. kann auch mitgesungen werden.

Aufgabe: Improvisiert eine Szene, bei der der beliebte Hochzeitstanz "dere geliyor dere" getanzt wird und Ahmet die Ayse "entführt"! Zum Beispiel: Paare wechseln sich beim Tanzen in der Mitte des Festsaals ab, die Musikerinnen und einige Freunde bzw. Freundinnen stehen im Kreis herum und klatschen den Rhythmus. Die Brautleute tanzen, dann Paare in unterschiedlichen Besetzungen. Die Gäste sind schon etwas betrunken. Yusuf und seine Freunde werden von Ayses Freundinnen abgelenkt, als Ahmet und Ayse miteinander tanzen und dabei unbemerkt (bzw. von Freundinnen gut beschützt) sich zur Tür hinaus "verabschieden". Bis das Fehlen der Braut bemerkt wird, vergeht einige Zeit. Dann aber wird die Musik abgebrochen und es entsteht ein heilloses Durcheinander.

Das Durcheinander wird "eingefroren" und die Spielenden werden von der Lehrer*in befragt: was ist passiert, was wirst Du nun machen, war es richtig die Braut gar nicht zu fragen was sie will... etc.?

Abschluss durch "Soziogramm": Sultan Abdülhamid II stellt sich in die Mitte des Raums und nimmt eine Haltung ein, die seiner Situation angemessen ist. Die Lehrer*n ruft nacheinander Schüler*innen auf, die sich zum Sultan und den bereits im Bild stehenden Personen in Beziehung setzen und durch ihre Haltung das Geschehen kommentieren sollen. Parameter sind: die Körperhaltung selbst, vor allem auch die Blickrichtung der Augen und die Gestik der Hände, dann aber auch die Entfernung zum Sultan und den anderen Personen. Wenn das Soziogramm steht, kann die Lehrer*in (gegebenenfalls unter Hinzuziehung von zuschauenden Schüler/innen) einzelne Spieler*innen befragen, die einzelnen Personen um-modellieren etc. Es kann ein weiteres Soziogramm mit Hasan in der Mitte erstellt werden.

Schlusstanz

Zum Abschluss singt, spielt und tanzt die ganze Klasse "dere geliyor dere"!